跳到主要內容

熱帶俗的溫帶體驗

身為一個亞熱帶海島國家長大的人，來到美國之後是個標準的「熱帶俗」。話說在11月剛入冬沒多久，社區的管理中心還特地發信通知大家，出遠門離家請勿關閉暖氣，以免屋內水管因結冰而爆斷。像這種「冷」知識，他們不說我還真的不知道，而且為了省電省錢，我們一定會關掉的啊。另外像是氣溫驟降會導致汽車胎壓不足也是來了這裡才知道，當時可是頂著攝氏零下17度的要命天氣出門去修車廠檢查啊！

除了不具備溫帶生活常識之外，沒見過幾次雪也是正常的，生平第一次看到飄雪其實也才3年前，在日本的京都，而且是那種小小的雪，溫度也大約零度而已。現在可以用「而已」來形容攝氏零度，但當時卻已經冷到讓我和博士生兩個人從頭抖到腳，還得在藥妝店買內裡鋪綿的手套和腳底暖暖包。而回想去年11月初，有一天晚上驟降到攝氏3度，再加上風大，體感溫度可能也是零度左右，我記得我光走一段從咖啡店到停車場約30秒的路程就讓我受不了，進到車內還直發抖，連打電話給博士生時，講話都還是顫抖的。

沒想到，就在今年1月遇上近20年來的最強寒流開始，一切有了改變。經歷過那場最低溫降到攝氏零下20度的寒流之後，現在遇到-5度以上的氣溫都覺得還過得去，3度以上可以不穿外套，7度以上又出個太陽的話根本就有點熱了！

然後，就在2月的現在，又遇上近年難得一見的大雪，一場下了20多小時的大雪，真的讓我們大開眼界，博士生還發揮研究精神，每6小時去測量一次積雪高度(其實是擔心第二天不停課而心裡焦急不已 XD)。
 這是剛開始下雪後6小時，從屋內拍攝，地面已經開始漸漸積雪，積雪約4吋。

這時是凌晨2點多，已下雪超過12小時，這時的積雪6吋多。
這時是早上8點，積雪已經超過10吋。


過了第二天的下午4點之後終於不再下雪，也漸漸放晴，社區的大草原變成小小滑雪勝地，我和博士生也散步來此湊個熱鬧，雖然我們因為沒有雪板沒有下去參一腳，不過這樣散步看著出來玩耍的人們以及逐漸放晴的天空，倒也有一種經歷了兩個人的「明天過後」之感。
最後就放一張大家在積雪後或多或少會想做的事





標籤：

留言

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

Pittsburgh -- 匹茲堡之旅

大約在三個禮拜前，和目前在匹茲堡的Z學長相約，趁著這周的春假，讓我帶著博士生去拜訪順便走走還沒去過的「前鋼鐵之都」─匹茲堡。依規劃除了我們預計在匹茲堡待三天兩夜，另外前後各一晚要在西維吉尼亞州找旅館過夜，才有辦法開完這「黑堡←→匹茲堡」來回約11小時的路程，因此整個行程是個五天四夜的小旅行。 西維吉尼亞大致上就是個好風景好無聊的地方(身為住在黑堡的人都這樣說了，可見多無聊)，因此去的時候除了一路欣賞US-19和I-77、79的風景之外，沒什麼特別值得一提的。 我們在周六的中午抵達匹茲堡，第一個行程就先參觀Z學長的學校─匹茲堡大學。匹茲堡大學有個著名的"Nationality Rooms"──許多間有著各國不同文化特色的教室。這些富有各國風格的教室，都是由各國的政府或私人贊助捐款建成，因此不是全世界所有國家都有，而且有的國家現在已不復存在了。  立陶宛 羅馬尼亞  中國，是中華民國政府時期建的！但這間是我認為所有教室中蓋得最醜的，有一種中國風大雜燴的感覺。天花板上雕了一條金龍，牆上卻畫著孔子，樑上所寫的中國古名人，有夏禹、周公，竟也有花木蘭，毫無整體感的設計。 希臘；每張椅子的背後都寫有一個哲學家的名字，這個看似是柏拉圖。   蘇格蘭 南斯拉夫  英格蘭  法國  挪威   俄羅斯 捷克斯洛伐克( Czechoslovak)，但現已分裂成捷克與斯洛伐克兩個不同國家了。   義大利  德國  匈牙利  波蘭  以色列  土耳其  烏克蘭  奧地利 日本  瑞士   亞美尼亞 印度  非洲風格( African Heritage)，由迦納所建。 瑞典 可惜這次去的時候是陰天，光線不好，再加上比較早建成的教室是使用水銀燈，常常我們都逛完教室了燈都還沒全亮，有些教室因此拍起來很暗。 下午與晚上，都...
張貼留言
閱讀完整內容

《倒風內海》帶來的原始想像 -- 也算是讀後感啦

        王家祥所寫的《倒風內海》， 時空背景 是設定在台灣文學中較少見 三百多年前，而 且也不再以漢人觀點書寫，是以平埔族西拉雅人為主體，描述的是西拉雅人在接觸了荷蘭人之後所發生的一切。 不過我對這本書最深的感想，其實並不是在文學意義上，而是在書本中所提出的另一種價值觀點。   自然觀的呈現         王家祥在《倒風內海》中，對原住民社會裡的自然觀，有很詳盡的描寫。原始的部落社會，行事最高原則，其實就是大自然的四時輪替，秋天是獵人們獵鹿的季節，因為那時土地乾實，適於在原野上奔跑；夏天暴雨頻仍，土地變得泥濘難行，卻是讓母鹿修養生息的季節。平埔族人並不會認為夏季不能捕鹿是件「可惜」的事，這對他們來說是「正常」的事。 事實上， 在他們身上看不到「貪婪」， 他們不會產生無止盡的欲望，因為 依循著大自然的規則，他們擁有永不匱乏的資源，只要不趕盡殺絕，草原上總有生生不息的鹿群，只要播種耕種，粟米在秋天就是可以收成。他們不需要「要得更多」，大自然可以供給他們一切，數百年來皆如此。           當然，平埔族人得以維持這樣的生活形態，一部份原因應該是來自於他們在人口控制上的努力，女巫不准社裡的女性在三十歲前生產，三十歲前懷孕一律強迫墮胎，我相信由於有著這樣的人口控制，平埔族人才能以這樣的生活方式，持續數百年之久。 物欲的衝擊         和 西拉雅人原初社會的無欲無求相比，荷蘭人帶給平埔族原住民的影響，其實遠大於我們過去的理解。我們以為荷蘭人只是搶了原住民的土地、把漢人大批大批送進來、將天主教傳入部落等等， 在文化上最大的衝擊，卻是讓原住民從此認識到了「貧窮」與「匱乏」。換個角度說，即是讓人逐漸變得貪婪了。          事實上，這樣的貪婪，卻是現代社會的基本價值觀。現代人受大環境所創造出來的「需求」所影響，我們其實是照著「別人希望我們想要」的進行消費，這當然就是所謂消費社會 的行...
張貼留言
閱讀完整內容

三年三度的日本行─第11天（金森紅磚倉庫群 + Hot Seicomart + Hakodate Beer）

這趟旅行在北海道的部份已到了尾聲，下午就要搭飛機回大阪，也因此博士生將原本要去的五陵郭取消，改成閒晃旅館附近的金森紅磚倉庫群，順便去 Seicomart 吃吃喝喝，在北海道的最後一天，一定要把握最後機會去支持一下在地經濟。 金森紅磚倉庫群是 19 世紀函館開港之後沒多久，一個名叫渡邊熊四郎的 24 歲年輕人所開創的倉儲事業，後來他還發展到雜貨進口與船具銷售等多項其他業務，成為函館四天王之一（好霸氣的名號）。不過原建於 1863 年的倉庫發生過大火，現在的紅磚倉庫群是 1909 年重新修建而成的。 現在的紅磚倉庫群裡面，開著各式餐廳、咖啡廳、商店。我們今天特地來找起司蛋糕吃，據博士生說這裡有一家正是她的目標。 這是博士生點的巧克力起司蛋糕 這是她幫我點的草莓起司，我們一致認為草莓的比較好吃。 倉庫群其實不是我們的重點，只是我們前往 Hot Seicomart 順便經過逛逛。其實我們愛去 Seicomart 當然不只是支持北海道在地經濟，他們自有品牌賣的東西好吃當然也是很重要的原因（個人推薦他們的 White Sour 氣泡酒、橘子果凍與葡萄果凍）。而且 Hot Seicomart 比起一般的 Seicomart，可以買到簡單的串燒和串燒便當，等於是附有小型餐廳的便利商店。 這樣的串燒 + 啤酒實在是夏天的一大享受，而且不需要到居酒屋啊。 Hot Seicomart 之後，我提議去之前搭公車時，偶然看到的一家函館在地酒廠，熱愛酒廠的我們兩個當然就去一探究竟。這酒廠也是將現釀啤酒與餐廳結合經營，而且啤酒種類有四種，以這類地方型酒廠來說算是多樣，但實在不合我的口味，通通都是偏苦、偏重的啤酒口感，我還是比較喜歡清清淡淡的啤酒。 閒晃到此，我們也差不多該到機場了。在函館機場我們還吃了碗拉麵（來北海道這幾天，只有第一天吃了味之時計台，以及最後一天吃了這家，算是有始有終），這家的拉麵只能說中規中矩，麵體不錯吃，號稱是店家自製的麵；而我們點的鹽味湯頭就很妙了，吃起來竟然很像統一肉燥米粉的湯！也不是不好吃，只是因為味道太像而讓我們少了新鮮感。不過配料的帆立貝、蝦（這隻蝦還帶有蝦卵）和海帶都相當好吃，只能說如果我們點其他湯頭，不要讓我們覺得很像統一肉燥米粉...
張貼留言
閱讀完整內容